胡勇:中华民国还能有几个国庆?

时间:2021-10-10 09:05内容来源:联合早报 版阅读:新闻归类:观点评论

来源:中时电子报

作者:胡勇

辛亥革命110周年,一边是花团锦簇,莺歌燕舞,另一边却是愁云惨澹,前途未卜。在国际舞台上,“中华民国”接近销声匿迹。在两岸互动中,大陆既不能接受中华民国在台湾彻底消亡,也不愿承认中华民国的合法性。在台湾内部,民进党早就将中华民国偷梁换柱,使其沦为“台湾国”的伪装。面对中华民国的生死存亡,以“中华民国派”自居的中国国民党则束手无策。寿多则辱,中华民国还能有几个国庆?

110年前,辛亥革命爆发,中华民国诞生,满清覆亡。从国际法来讲,中华民国作为中国的新政府继承了清朝的权利义务,并最终得到国际社会的承认。72年前,神州再度变色,中华人民共和国在北京成立,内战失利的国民党政府将中华民国的符号、体制与法律几乎原封不动移植到了台湾。50年前,“蒋介石的代表”被从联合国驱逐,中华民国从此丧失在国际社会代表全中国的合法性。在随后的两岸外交战中,中华民国节节败退,如今全球只剩10多个国家仍在法律上承认中华民国。

对于斩草不除根的中华民国,大陆的态度很值得玩味,某种程度上可以说是爱恨交加。一方面,中华民国无论国号还是宪法都与中国(大陆)密不可分,是“台独建国”的巨大法理障碍,因此中共不能坐视中华民国被“台独”蚕食消灭。正是在这样的背景下,20多年前陈水扁宣誓就职时才被迫承诺任内不会更改国号。不得透过“法理台独”对中华民国下毒手,至今仍是北京对台政策的最后红线。

另一方面,大陆坚持国民党政权(中华民国政府)早在1949年就被推翻,从此丧失代表全中国合法政府的地位,并由中华人民共和国取而代之。因此1949年以后中国大地上没有“中华民国”,只有台湾当局。如果说在两岸之间,中华民国问题或有一定的模糊空间,那么在外交场合则是绝对的汉贼不两立。去年10月两岸驻斐济机构人员就因台方举行“双十国庆”活动爆发冲突,大陆外交部发言人事后直呼“中华民国”为“伪称”,“中华民国国旗”为“伪旗”。

中华民国之所以处于生死存亡之秋,民进党认为是对岸“亡我之心不死”,其实自己才是罪魁祸首。志在“台独”的民进党曾经长期敌视中华民国,后来出于选举策略考量,才心不甘情不愿地接受了中华民国体制。现实的吊诡在于,五年前卷土重来后的民进党居然摇身一变,以“中华民国捍卫者”自居。但无论是刻意切割中华民国与大陆的连结,口头上修改国号为“中华民国台湾”,还是在国外以“台湾”自报家门,蔡英文心中的中华民国都不是那个1912年建立的亚洲第一个民主共和国,而是见不得光的“台湾国”的伪装。

至于以“建国政党”自诩的中国国民党,口口声声“中华民国派”,对民进党窃据中华民国深恶痛绝,口诛笔伐。然而,台湾人是不是中国人?中华民国与中国是什么关系?国民党在这样的核心问题上随波逐流,甚至与民进党同流合污。当国民党也信誓旦旦“中华民国是主权独立的国家”,请问中华民国独立于谁?对岸又该如何正视一个独立的中华民国?

总之,只要中华民国与中国若即若离,与“台独”纠缠不清,中华民国的处境就会日益艰困,“亡国”之日也就不远了。  

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